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第7部:大結局 第十八章 天才的計劃

所屬目錄:明朝那些事兒    明朝那些事兒作者:當年明月

  溫體仁下臺,最受益的人,應該是楊嗣昌。我查了一下,他崇禎十年(1637)三月當兵部尚書,溫體仁是六月走人的,按照溫先生的脾氣,像楊嗣昌這種牛人,不睬下去,是不大可能的。

  溫體仁走了,楊嗣昌來了,不久之后,他就將進入內閣,實踐自己天才的計劃。

  按照楊嗣昌的計劃,要實現十面張網,現在的人是不夠的,必須再增兵十二萬,要增兵,就得給錢,按楊嗣昌的算法,必須增加餉銀二百八十萬兩以上。

  這個計劃極為冒險,因為這筆錢楊嗣昌是不出的,崇禎也是不出的,唯一的來源,只能是找老百姓要,具體說來,就是加租。

  比如原先你一年交一百多斤糧食,全家還能豐衣足食,張獻忠、李自成打過來的時候,你可能會出門看熱鬧,然后回家吃飯。然后官府告訴你,加租,每年交兩百斤,結果全家只能吃糠,再打過來的時候,你就會出門,幫李自成叫聲好,讓他們往死里打,幫你出口氣。

  再后來,官府告訴你,再加租,每年交四百斤,結果全家連糠都沒法吃,不用人家打上門,你就會打好包袱,出門去找闖王同志。

  為了搞定西北民變,崇禎已經加過幾次租了,如果再加,后果不堪設想。所以很多大臣堅決反對。

  但是崇禎仍舊同意了,因為他相信,楊嗣昌的計劃,能夠挽救危局。

  最后,楊嗣昌說,要實現這個計劃,我必須用一個人。

  崇禎同意了。

  楊嗣昌推舉的這個人,叫熊文燦。

  熊文燦,貴州永寧衛人。萬歷三十五年進士。歷任禮部主事、布政使、兩廣總督。

  楊嗣昌之所以推舉熊文燦,只是因為一個誤會。

  不久前,兩廣總督的熊文燦得知了這樣一個消息,崇禎的一名親信太監來到廣東探訪,干啥不知道,雖說來意不明,但對這種特派員之類的人物,熊總督心里是有數的,轉成請過來吃飯。

  既然是吃飯,就要喝酒,吃飽喝足,再送點禮,這位太監也很上道,非常高興,一來二去,也就熟了。

  既然是熟人,也就好說話了,雙方無話不談,從國內形勢到國際風云,什么都說,但只有一件事,熊總督始終沒有套出來。

  你到底來干什么的?

  幾天后,這位太監要走,熊總督決定再請他吃頓飯,最后套口風。

  這頓飯吃得很滿意,雙方臨別,喝得也多,喝著喝著,就開始說起民變的事。

  熊總督估計是喝多了,外加豪氣干云,當時拍著桌子大喝一聲:

  “諸臣誤國,如果我去,怎么會讓他們鬧到如此地步(令鼠輩至是哉)!”

  他萬沒想到,有個人比他還激動。

  太監立即站了起來,他流露出多年臥底終于找到同志的表情,熱烈地握住了熊總督的手,說出了熊總督套了很多天,都沒有套出來的話:

  “我到這里來,就是來考察你的!回去我就稟報皇上,讓您去平亂,除了你,誰還能掃清流賊!(非公不足辦此賊)”

  酒醒了。

  熊總督到底是多年的老官僚,聽到這話,當時酒就醒了,腦筋急速運轉后,憑借二十余年的功底,立即提出了五難,四不可。

  所謂五難,四不可,大致就是九個條件,也就是說,只有滿足了這些條件,熊總督才能勉為其難地上任。

  大致說來,這就是一篇公文,就算讓專職秘書寫,也得寫個一天兩天,熊總督轉眼就能完工,實在用心良苦。

  然而太監也并非凡人,只用一句話,就打碎了熊總督的如意算盤:

  “你放心,這些我回去都會稟報皇帝,但如果皇帝都答應,你就別推辭了。”

  就這樣,熊總督的一片報國之心穿越上千里路,來到了京城。

  崇禎知道了,楊嗣昌也知道了,在那遙遠的南方,有一個叫熊文燦的忠義之士,愿意為國付出一切。

  當然了,熊總督的那些條件,自然不在話下,關鍵時刻,有人肯上,就難能可貴了,怎么能夠吝惜條件呢?

  所以在這關鍵時刻,楊嗣昌提出了熊文燦,而崇禎也欣然同意了,他們都相信,他能圓滿實現這個天才的計劃。

  于是,遠在千里之外的熊總督接到了調令,他即將前往中原,接替無能的前任總督王家楨。

  熊文燦原先的轄區,是廣東、廣西兩個省,而他現在的轄區,包括河南、山西、陜西、湖廣、四川五省,按說,他應該很高興,高興得一頭撞死。

  兩廣總督,雖說管的都是不發達地區,盜賊也多,但好歹圖個平安,也沒人來鬧,現在這五個省,動輒就是幾十萬人武裝大游行,且都是巨寇、猛寇,沒準哪天就被抓走,實在比較刺激。

  但既然來了,再跟皇帝說,其實我是忽悠您的,那天是喝多了,估計也不行,想來想去,只能硬著頭皮上了。

  后世有很多人,對熊先生相當不屑,說他沒有能力,沒有氣魄,但在我看來,熊總督并沒有那么不堪,他自幼讀書,當過地方官,也到過京城,還出過海(出使琉球),見過大世面,總體而言,他只有兩樣東西不會——這也不會,那也不會。

  雖說熊文燦能力比較差,比較怕事,比較沒有打過仗,但他能夠升到兩廣總督,竟然是靠一項軍功。

  這項軍功的具體內容是,他搞定了一個許多人都無法搞定的人,此人的名字,叫鄭芝龍。

  鄭芝龍,是福建一帶的著名海盜,有個著名的兒子——鄭成功。

  熊總督招降鄭芝龍后,又用鄭芝龍干掉了其他海盜,成功搞定福建沿海,最終搞定自己,獲得提升。

  但熊總督長年以來的表現有目共睹,騙得了上級,騙不了群眾,所以他去上任的時候,許多人都認定,熊總督是壯官一去不復返了。

  崇禎十年(1637)十月,熊文燦正式來到湖廣上任,迎接他的,是下屬左良玉。

  剛開始的時候,左良玉對熊總督還比較客氣(沒摸清底細),過了幾天,發現熊總督黔“熊”技窮,除了天天開會,啥本事都沒有,索性就消失了,沒辦法,像熊總督這種熊人,左總兵是看不上的。

  熊總督也急了,他本不想來,來了,將領又不聽使喚,自己手下的兵力,加起來還不到一萬人,又要完成業績,無奈之下,只好使出老招數——招撫。

  當時在他的轄區里,最大的兩股民軍,分別是張獻忠和劉國能。

  其中張獻忠有九萬人,劉國能有五萬。

  熊文燦決定招撫這兩個人。

  雖然在朝廷混得還行,但論江湖經驗,跟張獻忠、劉國能比,熊總督還是很傻很天真,他不知道這二位的投降史,也不了解黑道的規矩,更何況,他的兵還不到人家的十分之一,要想招降,是很困難的。

  但熊總督最頭疼的問題,還不是上面這些,他首先要解決的,是另一個問題——發通知。

  因為張獻忠和劉國能從事特殊行業,平時也沒住在村里,以熊總督的情報系統,要找到這兩個人,似乎很難,情急之下,為了表示自己的誠意,熊總督派了幾百個人,以今日張貼醫治性病廣告之決心,在村頭鄉尾四處貼告示,以告知朝廷招安之誠意。

  對此,左良玉嗤之以鼻,連楊嗣昌聽說后,也只能苦笑。

  總之,在當時,熊總督在大家的眼里,大約是個笑話,笑完了,就該滾蛋了。

  然而這個笑話,卻以一種無人可以預料的方式,繼續了下去。

  過了不久,熊總督就得到消息,民軍的同志們找來了。

  先找上門的是張獻忠,他表示,自己雖然兵強馬壯,但是很想投降,很想為國效力,但鑒于投降程序很麻煩,所以需要準備幾天。

  這是鬼話。

  類似這種話,張獻忠說的次數,估計他自己都數不清,這也是張頭領看熊總督是生人,專程忽悠一把,要換了洪承疇、盧象升等一干熟人,拉出去就剁了。

  但張獻忠派人上門,除了逗人玩,還有客觀原因。

  自打崇禎九年圍剿風暴以來,經濟形勢是一天不如一天,高迎祥垮臺了,眾多頭領環境都不好,隨時可能破產裁員,包括李自成在內。

  高迎祥死后,孫傳庭就放出了話,只要搞定了李自成,他就退休回家。

  李自成在陜北對付洪承疇,已經很吃力了,又來了這么個冤家,兩下夾攻,連吃敗仗,沒辦法,陜西沒法呆了,只好掉頭進了四川。

  偏偏年景太差,又趕上楊嗣昌開始搞十面埋伏工程,只能接著往前跑,前有追兵,后有堵截,實在沒辦法,只能以掩耳盜鈴之勢窩在原地,動彈不得。

  環境如此,張獻忠混得也差,留個后路是必要的,所以找到了熊總督,當然,投降是不會的,先談條件,過幾年實在不行了,再投降。

  但他萬沒想到,過幾天,他就會乖乖投降。

  因為幾天后,一個消息傳來,劉國能投降了。

  劉國能,外號闖塌天,在當時的諸位頭領中,他大概能排到前五名,是個相當棘手的人物。

  他得知熊總督招降的消息后,也找上門來,表示自己雖兵強馬壯,但是很想投降,鑒于投降程序很麻煩,需要準備幾天。

  其實劉國能同志的臺詞,跟張獻忠的差不多,不同之處在于,他準備了幾天,就真的投降了。

  崇禎十年(1637)十一月,劉國能率五六萬大軍,向僅有一萬人的熊文燦投降,服從改編。 招安小時候,我讀水滸傳的時候,曾經相當厭惡宋江,覺得他替天行道,開始造反,很是英雄,最后卻又接受招安,去征討方臘,很是狗熊,同樣的一個人,怎么前后差別那么大呢?

  后來我才明白,造反的宋江,和招安的宋江,始終是同一個人。

  為什么要造反?

  造反,就是為了招安。

  當年的宋江,原本是給政府干活,而且還有職務,根據水滸的說法,日子過得很不錯,除了拿工資,還勾結黑社會(如晁蓋等人),吃點外快,還經常結交江湖兄弟,給錢從不小氣(宋江:你當及時雨的名號是白給的?),只是一時手快,在被檢舉之前,干掉了自己的小妾,所以才被迫流落造反。

  劉國能的情況比較類似,跟張獻忠不一樣,他原本是讀過書的,據說還有個秀才的功名,但后來不知一時沖動,還是懵懂無知,竟然造了反,好在運氣不錯,這么多年沒被干掉,還混得不錯。

  但造反這活,混得不錯是不夠的,畢竟工作不太穩定,危險性大,劉國能又是個比較孝順的人,希望在家孝敬父母,所以趁此機會,準備投降,換個工作。

  劉國能這一投降,就把張獻忠嚇懵了:投降,還有搶生意的?

  眼看問題嚴重,他立即派出使者,去找熊文燦,表示近期就投降了。

  但是熊總督也硬氣了,沒有盛情挽留,反而表示,關于投降的問題,還要研究研究,才確實是否接受。

  原本投降是供不應求,現在成了供大于求,賣方市場變成買方市場,麻煩了。

  但張獻忠不愧是在朝廷里混過的,非常機靈,立刻轉變思路,決定,送禮。

  而且張獻忠明智地意識到,熊總督的道行很深(兩廣總督是個肥差),單是送錢估計沒戲,所以他專程找了幾件古董玉器(反正是搶來的),派人送了過去,只求一件事,讓我投降。

  撈錢之余還有政績,如此好事,對熊總督而言,不干就不是人。

  他馬上接受了投降,并且命令張獻忠等人就地安置。

  張獻忠投降的時候,手下有七八萬人,而他的駐地,在谷城(今湖北谷城)。

  消息傳來,崇禎極為高興,認定熊總督是曠世奇才,大加贊賞。

  楊嗣昌也很高興,高興之余,他提出了一個想法。

  客觀地講,這是個比較陰險的想法,以致于后來很多人認為,如果照這個想法辦了,天下就消停了。

  這個想法的具體內容,是讓張獻忠在投降之前,辦一件事——打李自成。

  這就好比黑幫團伙,每逢拉人入伙的時候,都要讓新人干點缺德事,比如砍人放火之類,專用術語,叫沾點血,今后才好一起干。

  但崇禎同志實在很講道義,他表示人家剛來投降,就讓人干這種事,似乎有點過分,所以也就這么算了。

  對崇禎的信任,谷城的張獻忠先生如果毫無感動,那也是很正常的。作為投降專業戶,他所要考慮的,是什么時候再造反,以及造反之后,什么時候再投降。

  實際情況,似乎也是如此,崇禎十一年(1638)十月,張獻忠同志已經難能可貴地投降了十個月,很明顯,他也不打算打破自己以往的投降記錄,開始私下聯系,蠢蠢欲動。而以熊總督的覺悟,估計只有張先生的砍刀砍到他的枕頭上,才能反應過來。

  然而,就在以往場景即將重播之際,一個消息,徹底地打亂了張獻忠的計劃。

  三個月前,陜西的李自成呆不下去,跑到了四川,剛到四川時,李自成過得還可以,后來洪承疇調集重兵圍剿,他就退往山區,雙方僵持不下,李自成瞅了個空,又跑回了陜西。

  以往每次李自成跑路的時候,洪承疇都禮送出境,送出去就行,確保他別回來,并不多送,但這次李自成發現,洪承疇開始講禮貌了。

  從四川出來的時候,屁股后面跟著一群能人,比如關寧軍的主要將領祖大弼、左光先以及曹文詔的侄子曹變蛟等等。

  而且這幫人很有誠意,一直跟在后面,且玩命地打,比如曹變蛟,帶著三千騎兵,跟了二十多天,連衣服都沒換(未卸甲),連續擊敗李自成,直接把人趕出了陜西。

  洪承疇之所以如此賣力,是因為挨了罵。按照防區劃定,陜西歸孫傳庭管,四川歸洪承疇管,照孫傳庭的想法,李自成進了四川,就別讓他再出去了,可是洪承疇不知怎么回事,竟然又讓李自成跑了。

  孫傳庭自然不干,認定是洪承疇玩花樣,讓自己背黑鍋,氣得不行,就告了一狀。

  這一狀相當狠,崇禎極為憤怒,馬上就批了個處分,那意思是,你想干就好點干,不想干我就干你,搞得洪承疇連覺都沒法睡,連夜開會,準備跟李自成玩真的。

  對方突然下猛招,李自成沒有思想準備,連陜西都沒呆住,只能往外跑了。

  一路往西北跑,跑了幾天幾夜,到了甘肅,終于沒人追了。

  但過了幾天,李自成才明白,不追是有理由的。

  在明代,西北是比較荒涼的,陜西的情況還湊合,再往外跑,基本就沒人了,所以壓根沒必要追,讓他自己餓死就行。

  洪承疇的想法大致如此,事情也正如他所料,李自成混得實在太慘,沒人、沒糧,一個多月,損失竟然過半,已經窮途末路。

  然而出乎洪承疇意料的是,沒過幾天,李自成竟然穿越嚴密封鎖,又回來了——從他的眼皮底下。

  據說這件事情嚇得洪大人幾天沒睡著覺,畢竟剛剛作過檢查,還出這么大的事,隨即寫信,向崇禎請罪。

  但崇禎的領導水平實在是高,一句話都沒說,只是讓他戴罪立功。

  感動得眼淚汪汪的洪大人決心,從行動來報答領導的信任,馬上找到孫傳庭,要跟他通力合作,徹底解決李自成。

  孫傳庭很夠意思,啥也不說了,立即調兵,發動了總攻。在一個月里,跟李自成打了四仗。

  四仗之后,李自成只剩一千人。

  只剩一千人的李自成,躲進了漢中的深山老林。

  原本幾萬精銳手下,被打得只剩一個零頭,甚至連他最可靠的親信祁總管,也帶著人當了叛徒,在山溝里受凍的李自成,感到了刺骨的寒意。

  如果是張獻忠,到這個時候,估計早就投降洗了睡了,但李自成依然不投降,他依然堅定。

  但再堅定,都要解決問題,李自成明白,老呆在山里,終究是不行的,必須走出去。

  經過分析,他正確地認識到,四川是不能去了,陜西也不能去了,要想有所成就,唯一的目的地,是河南。

  河南有人口,有災荒,加上還有幾個從前的老戰友,所以,這是李自成最好的,也是唯一的選擇。

  而從漢中到河南,必須經過南原。

  南原,位于潼關附近,是此去必經之路,為了交通安全,李自成在出發前,進行了長期偵查,摸清地形,為了麻痹敵人,他在山區蹲了一個多月,直到所有官軍撤走,才正式上路。

  一路上,李自成相當機靈,數次避過官軍,但終究有驚無險地到了南原。

  南原是他的最后一站,只要通過這里,他的命運就將徹底改變。

  一個月前,當李自成只剩一千余人,躲進山里的時候,孫傳庭認為,這是殲滅李自成的最好時機,必須立刻進山圍剿,至少也要圍困。

  然而洪承疇反對,他認為既不要圍剿,也不用圍困。

  孫傳庭很憤怒,他判定,李自成必定會再次出山,而且他的進攻方向,一定是河南。

  這一次,洪承疇沒有反對,他說,確實如此。

  既然確實如此,為什么不全力圍剿呢?

  因為最好的圍剿地點,是潼關南原,無論他從何處出發,那里是他的必經之路。

  所以當李自成全軍進入南原之后,他才發現,自己落入了陷阱。

  據史料記載,為了伏擊李自成,孫傳庭集結了三萬以上的兵力,每隔數十里,就埋伏一群人,山溝、叢林,只要能塞人的地方,都塞滿。

  如此架勢,別說突圍,就算是擠,估計都擠不出去。

  所以從戰斗一開始,就毫無懸念,蜂擁而上的明軍開始猛攻,挨了悶棍后,李自成開始突圍,往附近的山里跑,然而跑進去才發現,明軍比他進來得還早,于是又往外跑,跑了一天,沒能跑出去。

  李自成部余下的一千多人,是他的精銳親軍,九年來,南征北戰,無論是四川、陜西、鉆山溝,繞樹林,都堅定不移地跟著走。

  到了南原,就再也走不動了。

  雖然經過拼死廝殺,終究沒能突圍出去,從白天打到晚上,一千個人,只剩下了十八個。

  李自成也是十八個人之一,他趁著夜色,率領部將劉宗敏,逃出了包圍圈,他的手下全軍覆沒,老婆孩子全部被俘。

  在一片黑暗中,孤獨的李自成逃入了商洛山,在那里,他將開始艱難的等待。

  至此,西北民變基本平息,幾位著名頭領,基本都被按平,要么滅了,要么投降,沒滅也沒降的,似乎也很悲哀,畢竟連被沒滅的價值都沒有,是很郁悶的。

  張獻忠老實了,現在經濟形勢這么差,工作不好找,如果再去造反,吃飯都成問題,所以他收回了自己的再就業計劃,開始踏踏實實當個地主。(谷城基本歸他管)

  消停了。

  民變基本平息,朝廷基本安定,要走的走了,要殺的殺了,要招安的也招安了,經過長達十年的混亂,大明終于等來了曙光。

  對目前的情況,崇禎很高興,他忙活了十年,終于得到了喘息的機會,他曾對大臣說,再用十年,必將社稷興盛,天下太平。

  十年?

  一年都沒有。

  看到光明的崇禎并不知道,他看到的,并不是曙光,而是回光,回光返照。 天朝上邦幾乎就在李自成全軍覆沒的同時,一件事情的發生,再次改變了大明帝國的命運。

  崇禎十一年(1638),皇太極決定,進攻明朝,清軍兵分兩路,多爾袞率左翼軍,岳托率右翼軍,越過長城,發動猛攻。

  應該說,為了這次進攻,皇太極是很費心思的,他不去打關寧防線(也是實在打不過來),居然繞了個大圈,跑到了密云。

  密云的守軍很少,但幾乎沒人認為,清軍會從這里進攻,因為這里山多,且險,要從這里過來,要爬很多山,而且很難爬,要爬很久。

  從這里打進來,那是絕無可能。

  據說經常賣假古董的人,最喜歡聽到的話,就是某位很懂行的顧客,很自信地表示,古董的某某特征,是絕對仿不出來的。

  皇太極有沒有賣過古董,那是無從考證,但他選擇的地方,就是這里,他的戰術非常簡單,就是爬山。

  清軍到這里后,開始爬山,確實很多山,很難爬,足足爬了三天。

  但終究是爬過來了。

  清軍爬過來的時候,薊遼總督吳阿衡正在喝酒,且喝大了,腦袋比較暈,清軍都到密云了,他才明白過來。

  人喝醉之后,有兩個后果,一、頭疼,二、膽子大。

  這兩個后果,吳總督都有,最終后果是,頭疼的吳總督,膽大無比,帶著幾千人,就奔著清軍去了。

  喝醉的人,要是一打一,仗著抗擊打能力,還有點勝算,但要是群毆,也就只能被毆,沒過多長時間,吳總督就被毆死了,清軍突破長城防線,全線入侵,形勢萬分危急。

  密云距離北京,今天坐車,如果沒堵車,大致是兩個鐘頭,當年騎馬,如果沒堵馬,估計也就一兩天。

  離京城一兩天,也就是離崇禎一兩天,所以消息傳到京城,大家都很恐慌,只有幾個人不慌,其中之一,就是崇禎。

  崇禎之所以不慌,是因為六個月前,他就知道清軍會入侵,而且連入侵的時間,他都知道得一清二楚。

  六個月前,有一個人將攻擊的時間,方式都告訴了他,這個人并非間諜,也不是臥底,他的名字,叫皇太極。

  半年前的一天,楊嗣昌曾在私下場合對崇禎說了一個故事,這個故事比較長,所以千言萬語化為一句話:

  在東漢,開國皇帝漢光武帝劉秀,跟匈奴議和了。

  這個故事的意思很明白,就是讓崇禎去跟清朝和談。

  客觀地講,這是唯一的方法。

  就軍事實力而言,當時的清朝雖然軍隊人數不多(最大兵力二十萬),但戰斗力相當強(某些西方軍事學家跟著湊熱鬧,說是十七世紀最強的騎兵),明朝的軍隊人數,大致在六十萬到八十萬左右,但能打仗的(遼東系、洪兵、秦兵),也就是二十多萬,要真拉開了打,估計也不太行。

  好在地形靠譜,守著幾個山口,清軍也打不過來,所以按照常理,是能夠維持的。

  但要命的是后院起火,出了李自成等一干猛人,只能整天拆東墻補西墻,所以楊嗣昌建議,跟清朝和談,先解決內部矛盾。

  其實楊嗣昌的故事,還有下半段:劉秀跟匈奴和談,搞定內部后,沒過多少年,就派漢軍出塞,把匈奴打得落荒而逃。

  所謂秋后算賬,雖然楊嗣昌沒講,但崇禎明白,所以他決定,先忍一口氣,跟清朝和談,搞定國內問題先。

  當時知道這件事情的,只有三個人,包括崇禎、楊嗣昌、太監高起潛。

  為保證萬無一失,和談使者是不能派的,楊嗣昌不知去哪里尋摸來個算命的,跑到皇太極那邊,說要談判。

  皇太極的態度相當好,說愿意和談,而且表示,如果和談成功,就馬上率軍撤回原地。

  當然,這位老兄一向不白給,末了還說了一句,如果和談不成功,我就打過去,具體時間,是在今年的秋天。

  崇禎愿意和談,因為這是沒有辦法的辦法。

  過了幾個月,在他的暗中指使下,楊嗣昌正式提出,建議與清朝和談。

  此后的事情,打死他都想不到。

  建議提出后,按史料的說法,贊成的人很少,反對的人很多,事實上,是只有人反對,沒有人贊成。

  最先蹦出來的,是六部的幾個官員,罵了楊嗣昌,然后是一撥言官,說楊嗣昌賣國,應該拉出去千刀萬剮,全家死光光。

  但把這件事最終攪黃的,是最后出場的人,一個人——黃道周。

  黃道周同志的簡歷,我就不多說了,這位仁兄后來有個外號,叫“黃圣人”,后來跟清軍死戰到底,堪稱名副其實,黃圣人當著皇帝的面,直接跟楊嗣昌搞辯論,一通天理人欲,先把楊嗣昌說暈,然后發揮特長(他的專業是理學),從理論角度證明,楊嗣昌主張議和,是天理難容,違背人倫等等。

  說了半天,楊嗣昌基本沒有還手之力,崇禎雖然氣不過,但黃先生理論基礎太扎實,也沒辦法,等辯論完了,也不宣布結果,當場就下了令,黃道周連降六級,到外地去搞地方建設。

  皇帝大人雖然出了氣,但和談是絕不可能了,楊嗣昌再也沒提,大家都能等,皇太極例外,他在關外等了幾個月,眼看沒了消息,認定是被忽悠,就又打了進來。

  對當時的崇禎而言,和談是最好的出路,其實問題很簡單,當年漢高祖如此英雄,還得往匈奴送人和親,皇太極從來沒要過人,無非是要點錢,弄點干貨,也就完事了。

  但如此簡單的問題,之所以搞得這么復雜,如此多人反對,其實只是因為一件東西——心態。

  我曾研習過交通史(中外交往),驚奇地發現,國家與國家之間的關系,和人其實差不多,窮了,就瞧不起你,打你,富了,就給你面子,聽話。

  比如美國,說誰是流氓誰就是流氓,說打誰就打誰,盟友遍布天下,時不時還搞個會盟,弄個盟軍,朋友遍天下,全世界人民都羨慕。

  但這事你要真信了,那就傻了,要知道,那都是拿錢砸出來的,聽話,就是友好鄰邦,就給美元,給援助,很人道,不聽話,就是流氓國家,給導彈,很暴力。

  而且山姆大叔是真有錢,導彈那是貴,一百萬美元一個,照扔,一扔就幾十個,心眼太實在,我估摸著,要全換成手榴彈,從飛機上往下扔,也能扔個把月。

  歸根結底,就是兩個字,實力。

  誰有實力,誰就是大爺,沒實力,就是孫子,美國有實力,其實也就一百多年,趁著英國老大爺跟德國老大爺干仗,奮發圖強,終成超級大爺。

  相比而言,中國當大爺的時間,實在是比較長,自打漢朝起,基本就是世界先進國家,雖然中途鬧騰過,后來唐朝時又起來了,也是全世界人民羨慕,往死了派留學生,相對而言,歐洲除了羅馬帝國挺得比較久,大部分時間,都是一幫封建社會的職業文盲砍來砍去,直到明朝中期,都是世界領先。

  鑒于時間太久,心態難免有點問題,比如后來英國工業革命,開始當大爺了,就派使者到中國,見到乾隆。本意大致是要跟中國通商。

  然后,乾隆同志對他們說,回去給你們喬治(當時的英國國王)

  帶個信,就說你的孝心我知道了,你的貢品我收到了(戰艦模型),我天朝應有盡有,你就不要再費心了,給我送這些東西,是比較耽誤事的,你們那里是蠻荒之地,生活很困難,好好種地,我這里東西很多,賞點給你,回家好好用吧。

  幾十年后,在蠻荒之地種地的英國農民們,駕駛著戰艦打了進來。

  這種毛病由來已久,畢竟牛了太多年,近的朝鮮、越南、日本且不說,最遠的,能打到中亞、西伯利亞,自古以來,就是天朝上邦,四方來拜,外國使臣來訪,表面上好吃好喝招待著,臨走還捎堆東西,說天朝物產豐富,什么都有,只管拿,背地里說人家是蠻夷,沒文化,落后,看你可憐,給你幾個賞錢。

  牛的時候,怎么干都行,等到不牛了,還想怎么干都行,那就不行了。

  明朝的官員思維,大致就是如此,就軍事實力而言,談判是最好的選擇,然而沒有人選擇。

  這種行為,說得好聽點,叫堅持原則,說得不好聽,叫不識時務,明朝最后妥協的機會,就這樣被一群不識時務的人拒絕了。

  十年前,我讀到這里的時候,曾經很討厭黃道周,討厭這個固執、不識時務的人,我始終認為,他的決策是完全錯誤的。

  直到我知道了黃道周的結局七年后,當清軍入關時,在家賦閑的黃道周再次出山,輔佐唐王。

  唐王的地盤,大致在福建一帶,他是個比較有追求的人,很想打回老家,可惜他有個不太有追求的下屬——鄭芝龍。

  鄭芝龍的打算,是混,無論清朝明朝,自己混好就行,唐王打算北伐,鄭芝龍說你想去就去,反正我不去。

  唐王所有的兵力,都在鄭芝龍的手里,所以說了一年多,只打雷不下雨。

  這時黃道周站出來,他說,戰亦亡,不戰亦亡,與其坐而待斃,何如出關迎敵。

  唐王很高興,說你去北伐吧,然后他說,我沒有兵給你。

  黃道周說,不用,我自己招兵。

  然后他回到了家,找到了老鄉、同學、學生,招來了一千多人,大部分人都是百姓。

  隆武元年(唐王年號,1645),黃道周出師北伐,他的軍隊沒有經驗,從未上過戰場,甚至沒有武器,他們擁有的最大殺傷力武器,叫做鋤頭、扁擔。所以這支軍隊在歷史上的名字,叫做“扁擔軍”。

  黃道周的妻子隨同出征,她召集了許多婦女,一同前往作戰,這支部隊連扁擔都沒有,史稱“夫人軍”。

  就算是最白癡的白癡,也能明白,這是自尋死路。

  然而黃道周堅定地向前進發,明知必死無疑。正如當年他拒絕和談,絕不妥協。

  三個月后,他在江西婺源遭遇清軍,打了這支隊伍的第一仗,也是最后一仗。

  結果毫無懸念,武器的批判沒能代替批判的武器,黃道周全軍覆沒。黃道周被俘,被送到了南京,無數人輪番出面勸他投降,他嚴辭拒絕。

  三個月后,他在南京就義,死后衣中留有血書,內容共十六字:

  綱常萬古,節義千秋,天地知我,家人無憂。

  落款:

  大明孤臣黃道周正如當年的他,不識時務,絕不妥協。

  有人曾對我說,文明的滅絕是正常的,因為麻煩太多,天災人禍、內斗外斗,所以四大文明滅了三個,只有中國文明流傳至今,實在太不容易。

  我想想,似乎確實如此,往近了說,從鴉片戰爭起,全世界強國(連不強的都來湊熱鬧)欺負我們,連打帶搶帶燒帶殺,還攤上個“量中華之物力”配合人家亂搞的慈禧,打是打不過,搞發展搞不了(洋務),同化也同不了(人家也有文明),軟不行,硬也不行,識時務的看法,是亡定了。

  然而我們終究沒有亡,挺過英法聯軍,挺過甲午戰爭,挺過八國聯軍,挺過抗日,終究沒有亡。

  因為總有那么一群不識時務的人,無論時局形勢如何,無論對手有多強大,無論希望多么渺茫,堅持,絕不妥協。

  所以我想說的是,當年的這場辯論,或許決定了大明的未來,或許黃道周并不明智,或許妥協能夠挽回危局,但不妥協的人,應該得到尊重。

  面對冷酷的世間、無奈的場景,遇事妥協,不堅持到底,是大多數人、大多數時間的選擇,因為妥協,退讓很現實,很有好處。

  但我認為,在人的一生中,至少有那么一兩件事,應該不妥協,至少一兩件。因為不妥協、堅持雖然不現實,很沒好處,卻是正確的。

  人,是要有一點精神的,至少有一點。

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97 條評論 發表在“第7部:大結局 第十八章 天才的計劃”上

  1. 心靈的港灣 says:

    人,是要有一點精神的,至少有一點。

  2. 溪云一樣閑 says:

    謝謝老師給我上這堂課。

  3. says:

    我記住了!

  4. 若鳶 says:

    歷史上的每一個人的做法都確認無疑是“對”的包括秦檜,包括慈禧,沒有他們,歷史就會改變,在電腦前的你恐怕就不是你

  5. 我笑了 says:

    黃道周帶了1000多婦女兒童不是去打仗的,是為那個“存天理滅人欲”的荒誕理論殉道的,書生意氣!!!

  6. says:

    天道淪常。。。人如此,國家亦如此。

  7. 。。 says:

    明知不可為而為之

  8. 崇禎是個好皇帝 says:

    古文明四個滅了3,唯有中國文明保留了下來?中國文明在哪?不見文明,只有劣根。

  9. 匿名 says:

    黃道周固然可敬,卻也可恨

  10. 龍的傳人 says:

    黃道周那通天理人欲,不應該講給楊嗣昌聽,應該講給那些被清兵殘殺的百姓聽,應該站在城樓上講給清兵聽

  11. 未來 says:

    武器的批判不能代替批判的武器,黃道周誤國,時至今日,還要謳歌這種人嗎?從議和事件上能看出,崇禎亡國時說:“大臣誤我”是有道理的,很可能就是針對此事而說。如此重大的戰略決策,被一幫不懂實踐的人搞黃了(扁擔軍是實證),崇禎還真是背啊!不過,歸根到底是崇禎能力差,控制不了大臣,怎么當的皇帝。再者,重大的國家事務,人人都有發言權嗎?民主,必須有合理的形式和程序。

  12. 未來 says:

    8樓太悲觀了,中國文明顯然還在,否則這本書是怎么出的,怎么會擁有這么多讀者。不過,其劣根確實扎得深,在生活中無處不感受其痛苦,自從魯迅先生提出滿篇吃人之說至今,快一百年了,我仍然覺得吃人的社會習俗無處不在,文革砸碎了國人的禮教和優雅,卻砸不碎思想糟粕,很多可貴的素質居然要到臺日韓去尋找,真搞不懂,糟粕的生命力為何會比精華更頑強。至于西方文明,我們能夠很徹底地吸收肯德基、麥當勞這種垃圾,包括各種名牌、汽車、奢侈品、奢侈的生活方式種種吧,卻很少能吸收其文化的精華—自由、平等、民主,這一點,即使是在我們身邊的80、90后身上也是如此,甚至更有甚者,究竟為什么,還是搞不懂。

  13. 未來 says:

    黃道周夫婦,真是極品,殉節你就在家一吊算了,還要拉上千把無辜的人殉葬,既然有能力組織群眾,就沒能力找武器,沒能力思考一下斗爭策略嗎?當時那么多反清力量,有官方的,有民間的,去聯合一下不好嗎?是否就是當年明月先生說的心態問題呢?有死重于泰山,有死輕于鴻毛,我看此死必不重于泰山。

  14. 未來 says:

    黃道周,迂腐無能!國家大事,搞不清楚,組織群眾,沒有方法,先誤國,后誤群眾,省省吧,當年明月先生,不要再唱贊歌了,多一點批判吧,聯系到國人最愛拿這種所謂的氣節大棒打人,聯系到要命的大國古文明心態,聯系到延續至今的畫地為牢、固步自封思想,那就得再多一點批判,批判批判再批判!

  15. 王貓咪 says:

    綱常萬古,節義千秋,天地知我,家人無憂。

  16. 王守仁 says:

    11樓,除了朱重八和朱老四以外,誰管得住文官了,一個個不怕死的,爭國本的時候,發配一個,最后是一群一群的。即使黃道周不說,就不會有別的人來說嗎

  17. 匿名 says:

    有時感到真是不可思議,為什么嚴蒿和魏忠賢就能把那些言官管住,偏后來連皇帝也沒辦法啊?

  18. 多爾袞 says:

    樓觀點,歷史真是諷刺

  19. 多爾袞 says:

    贊成17樓,歷史真系諷刺,皇帝的含義越來越模糊

  20. 匿名 says:

    上面的,也不能這么純粹的這么批判一個人吧!隨說黃道周對清軍的對抗沒什么用,但我中華民族至少要有自己的氣節吧。君不見:宋末崖山之戰宋軍慘敗之后,十多萬民眾跳海殉藏,你能說他們這是愚忠?若后人多幾個像黃道周這樣的人,中國也就不會讓別人說成:崖山之后再無中華,明亡之后再無華夏了。氣節乃我民族之靈魂

  21. 13 says:

    氣節!!!

  22. 匿名 says:

    歷史就是歷史,或許談判也不會有好的結果,不管如何黃道周的氣節是值得我們學習的!

  23. 悲哉冬凜月 says:

    悲厄!!!

  24. 匿名 says:

    人,是要有一點精神的,至少有一點。

  25. 不平事 says:

    不妥協的人,應該得到尊重。

      面對冷酷的世間、無奈的場景,遇事妥協,不堅持到底,是大多數人、大多數時間的選擇,因為妥協,退讓很現實,很有好處。

      但我認為,在人的一生中,至少有那么一兩件事,應該不妥協,至少一兩件。因為不妥協、堅持雖然不現實,很沒好處,卻是正確的。

      人,是要有一點精神的,至少有一點。

    當年明月說盡了我想說的話。
    我做不到,至少還有尊敬,也會受影響,從而在自己能做的時候做一些,所謂中華民族不滅的理由,我想正是這種“氣節”的存在吧。
    有這種土壤,才有這種果實,有這種果實又會生出新的果實。
    中國不滅,原因很多,中間最重要的一條,就是氣節。

  26. 不平事 says:

    回14樓,帶路黨我不鄙視,但是如果帶路還以為榮的話,那就是“漢奸”了。呵呵,這個呵呵你懂的。

  27. 人性的弱點 says:

    黃道周,精神可嘉,方法不對!但說黃道周誤國也未必,畢竟決定權在崇禎手里,是他不能堅定自己的立場!

  28. t太陽醉紅 says:

    當年明月,你太有才了,真佩服你,愛死你了,希望更多的人看到這樣的書,看多更多這樣的好書感動國民,了解我們這個偉大的國家的繁榮來之不易,齊心協力,眾志成城,再現雄風,無敵于天下,讓老美,小日仰視、俯首稱臣。

  29. 哈嘍風鈴 says:

    在人的一生中,至少有那么一兩件事,應該不妥協,至少一兩件。因為不妥協、堅持雖然不現實,很沒好處,卻是正確的。

      人,是要有一點精神的,至少有一點。

  30. 沒名字 says:

    真的看不下去了,制度制度制度。

  31. 拜陽明 says:

    精神,人總要有一點的

  32. 紅發絲 says:

    在關鍵時刻皇帝是干什么的,大臣說不議和就不議了?

  33. 軍事家政治家 says:

    上面扯的(批判黃道周等一幫人的)都沒談到點子上:識時務者為俊杰,需知攘外必先安內,忍的一時之痛處,換得明朝之延續,處事,有時也應該學會退避三舍,作者之用意即告之我們如此。氣節?有氣節固然是偉大的,但氣節與國家興亡之相比,黃道周的氣節真乃愚昧無知。

  34. 紫羅蘭 says:

    內憂外患,崇禎面對的這個爛攤子,實在不易啊!起碼心理壓力得承受住呢

  35. 明朝那些事兒 says:

    12樓
    在不知不覺中形成的舊習,要讓人跳出去是需要勇氣的,而人身上的劣根性也使得人們在沒有被逼到墻角時 是不會去反抗的,當今的社會遠沒有到當年吃不飽飯的地步,所以大家寧愿做溫水里的青蛙吧,如果大多數人都這樣,你就不能指望有人會跳出來了 即使跳了出來 也很快被鎮壓 遭到“不合群”、“社會異類”這樣的名號,80 90后才只有20、30歲,不可能擔負起這樣的角色和有這樣的覺悟
    唉 最后我們都只能慢慢被熬死吧

  36. 十八 says:

    黃道周,有骨氣

  37. 匿名 says:
  38. 麥苗 says:

    攘外必先安內,后世的蔣公也算崇禎老師的的好學生,他也算崇禎老師的升級版,經過西安事變洗腦,悟出了以外滅內的法術,只是修煉不足,沒掌握好火候,國共兩黨對于崇禎老先生的教義不知有何感想?

  39. 匿名 says:

    沒有絕對的對與錯,時間會證明一切

  40. 炎黃后人 says:

    那個叫為了的,你不當紅衛兵太可惜了,我不知道你為什么這么痛恨中國人,是什么樣的痛讓你心理如此扭曲,樂此不疲地自殘。我只知道我泱泱中華幾千年,絕不是偶然

  41. 何心隱 says:

    那個叫炎黃后人的,你不當司禮監太可惜了,我不知道你為什么這么喜歡當奴才,是什么樣的洗腦讓你生理心理都如此扭曲殘缺,樂此不疲地摧眉折腰事權貴、我只知道爾主子兔死狗烹鳥盡弓藏幾千年,絕不是偶然。

  42. 匿名 says:

    明朝自后再無漢人的朝代了,清朝的皇帝不是漢人。

  43. 匿名 says:

    史無定論,人無定論,所以,一個看上去很定論的結論出來之后,還要往回拉一丁點,也就是:話,不說死了……

  44. 匿名 says:

    四大文明都滅了,現在只有西方文明

  45. 崇禎 says:

    我可真不容易啊

  46. 123321 says:

    說到底,也就是從文化角度、理論基礎上來說,程朱理學的糟粕性就出來了,要按心學的`知行合一’理論,除了和談,你找不到第二條路。

  47. 匿名 says:

    是要有一點精神,但黃道周那樣就過了。為了虛名而亡國,冤呀

  48. 千里流云 says:

    朱由檢這個皇帝當得真辛苦啊,內憂外患太嚴重,都是他的幾個無能的和二、三十年不上朝的祖宗作的NIE!

  49. 你2b says:

    快玩完了

  50. 周游列國 says:

    同樣沒讀過書,怎么東北那疙瘩的滿人那么能打,西北的農民兄弟實在是不咋地啊

  51. 匿名 says:

    一群無知蠢人…看事情能不能聯系一下如今現實生活?無知蠢貨 尤其是那個叫未來的…不懂就閉嘴.國家也好個人也罷~歸根結底一個字錢.如今社會不是如此?強大就是有錢你說90后如何如何?蠢貨你知道不知道現在部隊操作高精密裝備的多為90后?

  52. 匿名 says:

    哎!我大明王朝就要完了,悲哉

  53. 豐神秀麗 says:

    了不起

  54. 看熱鬧的 says:

    只要我們的民族不滅,我們生活的土地還在我們自己的腳下,我們自治我們民主,沒有任何人自封領導者來統治我們,那么就不存在誰來亡我國家之說,亡的其實是各代統治集團。

  55. 哈哈哈 says:

    其實黃道周這叫明知不可為而為之。

  56. 天下為公 says:

    投降的人是好人,他們都是順應歷史潮流的人如果沒有人同學清朝就不會有清朝了,這不是順應歷史潮流嗎?

  57. 天下為公 says:

    投降的人都是順應歷史潮流的人,識時務者!投降是為俊杰!清朝統治中國是歷史的必然性投降是順應歷史潮流

  58. 笑話連篇 says:

    一群神經病

  59. biubiu插 says:

    56樓說得真好,我們現在就解散ZF去投降好了,你說應該向誰投降才能順應歷史潮流?普京還是奧巴馬?

  60. 一氣生萬法,混元破乾坤 says:

    一國要用賠款,割地來延續。不如亡國。大明亡國。不是黃道周多了,而是少了。大明有孫承宗,熊廷弼,袁崇煥,祖大壽,滿桂,趙率教,汪喬年,孫傳庭,盧象昇,曹文昭,卻不能用。明亡在政治腐敗,土地高度集中,稅收不合理,財政破產,連年災荒,軍隊渙散,驛站裁撤信息不靈,瘟疫流行等等。

  61. 一氣生萬法,混元破乾坤 says:

    劍不在,心在,命在。只有文官不愛錢,武官不畏死。才能國強民安。

  62. 黃道周 says:

    大明人要都是跟老子一樣拿扁擔敢跟東虜玩命,大明會亡嗎。他媽的。

  63. 鴻鵠 says:

    堵馬…

  64. 帥帥帥帥帥哥 says:

    唉,還能不能快樂的玩耍了??

  65. 仰天長嘯 says:

    攘外必先安內!

  66. 理解 says:

    明朝滅亡在了一個太監姓劉,一個將領姓黃,李自成就是個二b,明朝至少有五將可以滅他,崇楨皇帝不識實務,不知道要想贏,必須解決內憂,應先與后金和談,只是權宜之計,解決內憂再與后金干,才有可能勝利,崇楨帝多次自尋死路,殺袁,用太監劉,讓盧白死,不知用人不疑,疑人不用。崇楨帝就領導才能而言就是個蠢貨,都是因為沒有讀書。

  67. 理解 says:

    書生誤國,未來說的有道理。但是雖黃道周死不足惜,但是勇氣可嘉。

  68. 匿名 says:

    …你大爺,要是現在日本打進中國了,你去跟他講氣節?你不抄起板磚跟他死磕?

  69. 知而不行 says:

    一個國家,一個民族光有勇氣和氣節是不夠的;有先進的文明和發達經濟也不夠;再加上民主的機制也不夠。得有智慧,政治智慧和軍事智慧。明朝的官員中有勇氣有氣節的大有人在;有先進的文明和發達的經濟;也不缺乏民主;但他們缺乏智慧。他們不能將理論與實踐相結合,不能做到知行合一,那些無恥的官僚且不說,就說這些有勇氣有氣節的,他們中 絕大多數屬于憤青式的書呆子——自以為是,狂妄無知。是他們將明朝推向了不歸路。

  70. nice says:

    歷史沒有對與錯

  71. says:

    贊,真想在此給

  72. 匿名 says:

    西方對咱們小青年的洗腦挺成功的。崇洋媚外的不少。哪個純民主的國家穩定,發達?說美英日民主的,說明你并不了解他們情況而已。時間是檢驗理論的試金石。等中國重新屹立于世界之顛,鬼子們會來學咱們,研究咱們的。

  73. 朱元璋 says:

    我開了這么多年的大明店就被你這個黃道周給強制拍賣了!

  74. 青青子衿 says:

    同意20,25樓,明朝或許敗在黃道周手里,但他仍然可敬,可畏

  75. 世人暗蔽 says:

    8樓太悲觀了,中國文明顯然還在,否則這本書是怎么出的,怎么會擁有這么多讀者。不過,其劣根確實扎得深,在生活中無處不感受其痛苦,自從魯迅先生提出滿篇吃人之說至今,快一百年了,我仍然覺得吃人的社會習俗無處不在,文革砸碎了國人的禮教和優雅,卻砸不碎思想糟粕,很多可貴的素質居然要到臺日韓去尋找,真搞不懂,糟粕的生命力為何會比精華更頑強。至于西方文明,我們能夠很徹底地吸收肯德基、麥當勞這種垃圾,包括各種名牌、汽車、奢侈品、奢侈的生活方式種種吧,卻很少能吸收其文化的精華—自由、平等、民主,這一點,即使是在我們身邊的80、90后身上也是如此,甚至更有甚者,究竟為什么,還是搞不懂。

    黃道周,迂腐無能!國家大事,搞不清楚,組織群眾,沒有方法,先誤國,后誤群眾,省省吧,當年明月先生,不要再唱贊歌了,多一點批判吧,聯系到國人最愛拿這種所謂的氣節大棒打人,聯系到要命的大國古文明心態,聯系到延續至今的畫地為牢、固步自封思想,那就得再多一點批判,批判批判再批判!

    ——–
    黃道周是個守節的意氣書生
    而你這就是逆向民族主義了。

    只看到你滿篇下來 各種崇洋媚外
    認為自己文明毫無進步之處,否認自己的文明。
    通篇的貶低批判

    “要命的大國古文明心態”
    自羅馬滅亡后,歐洲各國紛紛以羅馬繼承者自居
    你恨不得給下跪的西方文明也是沉醉此道啊。

    “吃人的社會習俗無處不在”
    “可貴的素質居然要到臺日韓去尋找”

    你這就是夸夸其談了
    這年頭出國不是啥難事,出不了國也有網絡
    了解下別人社會底層人民的生活真不難
    “吃人”這事,國內國外都有,以前有以后也會有
    只是別人換張皮,吃法不同而已。

    至于素質,這都老生常談的話題了
    很簡單,恒古不變,不分國內國外,好人壞人都有。

    你推崇的臺日韓
    有人否認南京大屠殺,認為慰安婦是虛構或是必要的。
    有人以竊取他國文明為榮,哦,還有那場充滿黑哨的世界杯。
    有人以去中國化為榮,政黨內斗,民粹化嚴重,堪比明朝朝堂,原地踏步幾十年。
    這種高貴的素質,你卻視而不見
    真不知是眼有疾,或是這就是你追求的素質?

    “卻很少能吸收其文化的精華—自由、平等、民主”
    “聯系到延續至今的畫地為牢、固步自封思想,那就得再多一點批判,批判批判再批判!”

    整個西方文明,到你這里就只剩 民主自由了
    又是中了民主毒的。

    不是說社會主義好,國內什么樣你我心知肚明
    但美國歐洲都在衰弱,很多民主國家還不如中國,甚至比中國還要腐敗黑暗。
    民主的希臘,寅吃卯糧 破產了,民眾投票還要賴賬那。
    民主的烏克蘭,無能政客上臺,國家分裂了
    民主墨西哥 民主印度 民主菲律賓等等 還用說嗎
    這都算好的了,還有很多民主國家還在戰爭中。
    民主制度為什么遏止不了下滑,表現不佳?

    因為民主是最佳制度這種思維,也是種固步自封的思想禁錮!
    這世界上從來沒有完美無缺的制度
    萬事皆有利弊,當你覺得只有民主能治病時,那就說明你中了民主宣傳毒。
    已經無法正確認知民主了。

  76. 朱標 says:

    上有堯舜之君,下有堯舜之民

  77. 醉了 says:

    回復12樓,中國不適合民主。人口基數大,這些人中分為三個部分。富有,他們可以享受高質教育。那么這部分人是可以做國家決策的。中產,他們可以享受教育,但是中國是應試教育,為了考試,沒有時間來閱讀課外的書籍,增加見聞。貧窮的就更不可能了。還是現在國家的一大部分人他們那個時代沒有書讀。要是仿照外國,不亂套啊。而你所鄙視的80,90后,恰恰大部分人都是知識分子,是國家未來的希望。

  78. 醉了 says:

    真的不明白明朝有什么好的,最討厭的朝代就是明朝。

  79. 識時務顧大局 says:

    【識時務顧大局】和【死不妥協】之間到底如何平衡?我不是完全贊同當年明月的這段話,是一些人的死不妥協讓中華文化免于滅亡嗎?妥協了,就一定會失掉自己的民族文化嗎?現在中國的文化反而在加速流失,當年的日本妥協了,卻不僅沒有丟失自己的文化,反而將自己的文化發揚光大傳遞于世界。

  80. 銅豌豆 says:

    大中華的文明是不會消散的,劣根性的東西同樣會存在,不要太憤青,不要太悲觀!

  81. 匿名 says:

    現在才發現,崇禎不但不會用人,而且還沒有主見,連萬歷這點聰明都沒有,怪不得會亡國

  82. 我擦 says:

      偏偏年景太差,又趕上楊嗣昌開始搞十面埋伏工程,只能接著往前跑,前有追兵,后有堵截,實在沒辦法,只能以掩耳盜鈴之勢窩在原地,動彈不得。

    這追兵咋追到前面,堵截的咋堵到后面了,哈哈哈

  83. 匿名 says:

    張獻忠把鳳陽的祖墳都刨了 結果還能投降 而且崇禎還不讓他去消滅李自成

  84. 匿名 says:

    依然反感黃道周
    不知進退,光憑一股濁氣涌上來有個什么好值得稱贊的?!
    這樣的人少一點的好!

  85. 我就笑笑不說話 says:

    黃道周勇氣可嘉,但死不足惜,隨比錢謙益那種窩囊廢強,但這改不了他誤國的事實,總結就是,他是個自以為是的二桿子!

  86. 匿名 says:

    歷史總是不斷地重復,今日同樣的如此。

  87. 劉瑾 says:

    都怪我和王振啊!

  88. 匿名 says:

    雖然明朝末年民不聊生、天災人禍,但國家還沒有走到被滅亡的哪一步,其實國家跟人一樣,關鍵幾步走錯了,就毀了。張獻忠、劉國能投降后沒去攻打李自成,這一步崇禎所謂的道義走錯了。沒和清朝和談,先解決內憂,而且皇太極也同意和談,這一步又走錯了。一步一步墜入滅亡的深淵。

  89. 匿名 says:

    同意79的觀點,識時務顧大局。

  90. 同意79樓的觀點,識時務顧大局。 says:

    同意79樓的觀點,識時務顧大局。

  91. 匿名 says:

    不知道都到這個份上了,為什么不把李自成、張獻忠全部殺掉,以絕后患?是傻嗎??

  92. 秦皇 says:

    和談和談真有用嗎?當皇太極傻子啊?他不了解明的情況嗎?收了好處裝裝樣照打不誤,正如六國賄秦逃過被滅的命運了嗎?

  93. 暮陽 says:

    我們的文明現在還剩多少呢……

  94. 溪蘇 says:

    至少要有那么一兩件事,絕不妥協

  95. 匿名 says:

    第一,于謙就是民族英雄,為什么黃道周就不是?兩個人不都是主戰的嗎?
    第二,抗日時期和明末是不是有點像?清軍就是日本帝國主義,明朝就是國民黨,李自成之流就是。。。明末的戰略就是先圍剿各地流寇,就跟蔣介石說的“攘外必先安內”一樣的,被罵作無民族大義,把諸位放到明末或放到抗戰,該如何取舍?

  96. 縹緲孤鴻 says:

    至今未見道義上的勝利.人類的勝利都是武力征服.

  97. 匿名 says:

    言官克皇帝,皇帝克地方官,地方官克平民,平民克言官

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